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第一百六十九章 南海神话之神话多多(1 / 3)

杨扬说,黎族的生活故事,主要是宣扬美好道德观念,这与黎族人民的优良传统,淳朴善良的观念,以及长期处于单纯的社会结构这一历史现象有着密切的联系。同是爱情题材,《铁臂郎与老鹰精》、(诺实和玉丹》、《星娘》,《百兽衣》等传说故事,表现的是无辜的,善良的受害者经受百般折磨,经受生死搏斗,爱情终于战胜邪恶势力。铁臂郎为了救情人雅沙,历经千辛万苦,终于射死九头老鹰,营救了雅沙;诺实无视权势者的专横,同乡亲们合力奋战,惩办了情敌,夺回了与玉丹的爱情:劳丹遵照妻子的嘱咐,编成百兽衣”,乔装跨进官府杀死贪婪愚蠢的峒官,赢得了与妻子的团聚。凡此种种,无一不在表明一个主题:爱情的力量是巨大的,不管邪恶力量如何凶顽,对爱情和幸福的追求是不可战胜的。

《神藤》.(蛤蟆黎王头》,《红蘑菇与白蘑菇》《五兄弟》等故事,赞美了那些知足谦恭、忠诚老实的人,嘲笑了那些贪得无厌,残忍狡诈的人。这些故事往往通过正面人物获得某种宝物(如宝锤”、“宝筒”、“宝篓”、“宝锄”、“宝刀”,“宝葫芦之类),神奇般地开创了新的生活。

黎萍说,我们还可以看一看黄道婆的传说,黄道婆原名黄小姑,她是七百多年前松江(原属江苏,今上海市松江县)乌泾村人,从小死去爹娘,无依无靠,她八岁当了童养媳,受尽虐待和折磨。后来,她漂洋过海,来到海南崖州,落户在黎寨内草村。黄道婆到了内草村,向姐妹们学习纺织手艺,因为她心灵手巧,很快就学会了,而且能织出色彩鲜艳,花样别致的简裙和被面,大家见了,都啧啧称赞。

墙内开花墙外香,黄道婆的美名从此传四方。有一天,突然有个外地商人窜进她家,用高价跟她买纺织品,说是要作为贡品献给皇朝。黄道婆婉言谢绝说:“我织布还不够自己穿,哪里有布出卖。商人威胁说:宁愿自己没有穿的,献给皇朝的贡品却不可少,否则怕担罪不起。”黄道婆答道:“你有钱人只知道跟皇朝打交道,我们没钱人只知跟土地

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