分了晋国的基础上成立的，并且也同样灭了郑国。
想要说大秦害得韩国国破家亡，那么昔日韩国难道就没有让晋国、郑国国破家亡了？
如果大秦是暴秦的话，那么昔日韩国相对于晋国、郑国来说，不也称得上一句暴韩？
兜兜转转，昔日的韩国与今日的秦国又有何本质区别？
只不过是昔日的韩国强，晋国、郑国弱，而后晋国、郑国灭。
今日的秦国强，韩国弱，而后韩国灭罢了。
他之所以反秦，是因为在他看来，故国韩国乃是受害者，而秦国是加害者，所以他反秦反的理所应当。
从另一种意义上来说，他反秦是符合这个时代贵族推崇、认可的礼与忠贞气节的。
又或者说，他正是为了全他们张家世代韩相的忠贞气节，所以才那么坚定的反秦。
但是如果韩国同样也是另一个加害者的话，那么他反秦就有点站不住脚了。
至少以往他说“暴秦无道”之类的理由，就行不通了。
因为韩国以前也是一样“无道”！
所以他如果想要继续像以前那样打着“暴秦无道”的口号来反秦的话，那么他就必须找出故国韩国“有道”的地方，以此来论证韩国与秦国的不同。
不然，他不仅说服不了别人，同样也说服不了自己。
当然，这主要还是因为张良是一个智者，而智者最明显的一个特点就是容易想的太多。
如果张良只是一个莽夫的话，那么秦太宗扶苏说的这些，对他来说关他屁事，该反秦还是会继续反秦。
所以张良便陷入列出秦国的无道之事，然后与故国韩国相对比，接着发现故国韩国也同样做过这些无道之事，论证失败。
然后重新列举，再次对比，最后又是论证失败的牛角尖之中。
会稽郡吴县，看到“长公子扶苏”那片天幕展现出来的大秦灭亡的项梁仰天大笑：
“哈哈哈，暴秦果然不得长久！”
“反秦