说理应有德，然其德如今可号令天下诸侯乎？”】
【“天下诸侯又可尊周天子乎？”】
【“若周天子拥秦之力，天下诸侯谁又敢不尊周天子乎？”】
【“据闻孔子、孟子、颜子等儒家之士，皆是道德高洁之人，然其人甚有德，又可以为天子乎？”】
【“另外春秋五霸之各国诸侯，又可是以德而成自身之霸业乎？”】
【说的直白点，周天子是天子，按礼说，他应该是有德的，毕竟无德成不了天子。】
【但是现在的周天子，能够凭借他所谓的天子之德来号令现在秦、赵、燕、韩等七国吗？】
【号令不了的。】
【如今的诸侯各国，还有谁会把周天子当回事呢！】
【但是如果周天子拥有如今大秦的国力，那么天下诸侯谁又敢不尊重、听从周天子的号令呢！】
【而且如果天子惟有德者居之的话，那么孔子、孟子、颜子等儒家之士，几乎可以说是春秋战国年间最为有德之人。】
【那么孔子、孟子、颜子等人不应该成为天子吗？】
【为什么孔子、孟子、颜子等人却没有成为天子呢？】
【是不想成为天子呢？】
【还是不能成为天子呢？】
【但不管是不想成为天子，还是不能成为天子，最终作为春秋战国年间几乎最为有德之人的孔子、孟子、颜子等人没有成为天子。】
【这本身就是对“天子，惟有德者居之”这句话最大的反驳！】
【还有春秋五霸，又有哪个诸侯是以所谓的仁义道德来成就霸主之业的？】
【没有！】
【一个都没有！】
【如果它们是以所谓的仁义道德来成就霸主之业的话，那么它们的名号就不应该叫做春秋五霸，而是应该叫做春秋五德了。】
【它们之所以会有春秋五霸的名号，正是因为他们都在各自雄霸一方的时期，凭借自己强大的武力，把其他不听话的诸侯国都