果对失败完成失控，那就进化之路的一个终结。
然后想存在就必须重新开始。
这是一切生命存在形式的基本逻辑模型，不会有任何一个例外。
林羽最大的问题就是他对于突破之后的那种把控，他一无所有，没有任何的准备，突破了，就是失败了，就是要消亡了，那么，这如果你能把控好失败，你就会在进化之路上抬升一个档次。
这就是为什么会有反者道之动的这种现象。
可是林羽呢？不要说丹药器物了，就是连食物都没有，他除了修炼没有任何可以稳定修为的方法。
林羽安心稳坐，微闭双目，清空一切杂念，守一归静，返朴归真，把身内与身外的世界都化为一片澄澈清明，无悲无喜，无为无作，贴近自然，又茫然存我，于若亡若存之际为所欲为，收纳天地万物，一切皆为我用，与天道相辅相成又相反相成。
于是，水灵力与火灵力都纷纷向着他汇聚而入又钻入他的身体之中，被他那空虚的身体所接纳，从混沌无为状态中，转化为他身体各经脉的有序有运行中。
无序是失控，有序是把控。
只有有序才可用，只有可用才会进化，只有进化才会成长，只有成长才会显存存在。
苟日新，日日新，又日新。
宇宙的每一分每一秒都是新鲜无比的，与之相反的是过去的每一分每一秒都是被淘汰抛弃的陈旧。
然而新与旧却又是交互的，只有新没有旧，那你根本不知道自己是否在生存，如果只有旧没有新那你也不知道自己其实已经死亡了。
新与旧叠加在一起，被感知又有所选择，就是所有存在的一个现状。
林羽因为一无所有，所以他就只能求诸天地万物，而天地万物却正是这世界之万有万成之所在。
林羽这一打坐就是七天七夜，终于，他把扩大之后的丹田和经脉都重新灌满了灵力，如此他也就稳定住了自己的修为，真正的成为了一个练气五层的修士。
这期间