树可是从小听着初代故事长大的孩子，而他一生都没见过千手柱间，在绳树出生之前，千手柱间这位爷爷就已经去世了。
所谓‘逝去的人是无敌的’。
对绳树来说，千手柱间就是如此，这位素未谋面的爷爷是绳树的偶像与精神支柱，也是他梦想成为火影的根源，因为他也想成为如大爷爷千手柱间一样的伟大之人。
只可惜，绳树年纪轻轻就不幸遇难了，所以在梦想无法实现的情况下，绳树沮丧之余，也对达成平定天下，开创新时代之伟业的自家大爷爷更加崇拜。
千手柱间看着这样的绳树，顿时心头一痛，因为他想到了这孩子也和他一样是逝者，这让他想到了自己逝去的弟弟们，也因此让他十分难过和怅然。
“哪怕战国时代结束了，战争依旧还存在，这样的孩子依旧要上战场吗……”
虽然绳树的12岁年龄放在战国时代实际上已经算是‘少年’，是要经历多次任务和战场历练后才能如此大的，已经算不上孩子，可在木叶忍村建立后，千手柱间的认知变化，尤其是千手扉间还搞出忍校之后，他对孩子的认知也变化了。
现在的千手柱间认为，未满十三岁的都算是孩子。
为什么是十三岁？
别忘了这是封建社会，十三岁结婚生孩子到处都是，尤其是战国时代，大部分忍族都会让族人在十三四岁就结婚生子，否则根本承受不起那种高死亡率的时代。
同样如此的，还有非忍者的人群，十七八岁结婚生子都算是经典的晚生晚育，甚至会被人说闲话的。
也就是忍村制度建立之后，忍界的环境相对和平，忍者们才有余韵‘晚生晚育’，以求在身体成长结束前有更多的时间和精力修炼、变强与执行任务。
而且，这种情况仅限于忍者群体，像是平民和贵族阶级依然是如此的。
比如当代大名十三岁结婚，他的正妻只有十二岁，十几个侧室也大多是十二三岁就被他收了，最近一个妾室与其更是相差了三十岁，属于放