36.醍醐灌顶的卢植蔡邕(1 / 4)

“秦朝之前,天下是一种邦国状态,分封的是诸侯王。”

“在这样的情况下,天子、诸侯、大夫等,都可以世袭,他们共同治理天下,这一群体的人称之为贵族。”

“后来秦国一统天下,除皇帝外,再无世袭之人,废了分封,设立郡县,邦国状态消失,贵族变成了官僚。”

“我汉朝承袭了秦国的制度,实行了郡县制度,也有部分封国,郡国并行。”

“以前的贵族、官僚,到了我们大汉,转变成为世家士族,这是一个随着时间发展的递进过程。”

杨昭接着道:“贵族能成为贵族,靠的是血缘关系,士族能成为士族,靠的是读书做官,现在的士族,虽然不像贵族那样世袭当官,但可以控制当官途径,用另外一种方式世袭。”

卢植、蔡邕等人纷纷点头,表示赞同。

从现在的社会结构和历史进程来看,这句话倒也没错。

就拿杨昭来说,他要做官,就得靠卢植用功劳去推荐,卢植的卢氏,世家之一,掌握着一定的当官途径,门下也有数量不少的门生。

像袁氏杨氏这样的豪门大族,四世三公,家世显赫,门生无数,是因为他们把仕途,控制得极好。

“然后呢?”

蔡邕的声音响起。

杨昭接着说:“士族把持官场,就是把持朝堂,掌握实权。。用世家的声望,还能控制天下言论,控制了意识形态。还有就是,世家大族势力庞大,他们拥有天下大量的良田,掌握着大部分的财富,相当于控制着经济基础,这些加起来,差不多可以掌控一个国家。”

无论他们听不听得懂,杨昭顺口吐出了“意识形态”和“经济基础。

卢植、蔡邕听到这话,浑身一震。

根据自身的家族去想,他们发现正如杨昭说的那样,一个被世家控制的国家,国将不国。

“长此以往,大汉将难以掌控世家,反过来,大汉还有可能被控制。”

杨昭也知道,自己现在说得很

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