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第二百三十章【咱们可以啃阿弥陀佛啊!】(3 / 30)

及他复活的后手。

佛门有八识,号称八识心王,又名如来藏。

八识为:眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。

阿弥陀佛大帝寂灭,眼、耳、鼻、舌、身,五识涅槃,化作舍利子,保存在须弥山中。

余下道果,意识、末那识、阿赖耶识,象征三次转世的机会。

其中意识是肉身的延续,继承了前身大部分的思维与逻辑,乃至于情感欲望,号称主识,是佛之情感。

主识进入释迦摩尼识海,故而释迦摩尼走上了佛门的道路,成为一代佛祖,为现在佛。

末那识,又名法识,是我执,是自我,是智慧,是人体中潜意识,隐藏在心灵大海之中,是佛之智慧。

所谓念念不忘,必有回响,指的就是这一识。

若能参破我执,便是无我无明,流转在众生心头,同念力同在,众生皆可成佛的象征。

阿弥陀佛的末那识,一直存在于西漠大地上,在每一个佛门弟子身上,最终被真定如来取走,来后赠予林仙。

最后一部分始终在阿弥陀古星上的石佛内,也是最重要的阿赖耶识。

此识为宇宙万有之本,含藏万有,故称藏识,又因其能含藏生起万法的种子,故亦称种子识。

它是本性与妄心的和合体,一切善恶种子寄托的所在。

或者说,它是阿弥陀佛的记忆。

在洪荒古星一直有一个说法,若是将一个人的记忆复制,转移到另外一个人,或者克隆体,或者其他生物上面。

那个人,还是不是原先那一个人。

是感同身受,还是觉得看了一场电影,见证另外一个人的一生。

若释迦摩尼认可自己是阿弥陀佛,意识与阿赖耶识合一,情感与记忆一致,末那识自生,最终融合舍利子,那真是阿弥陀佛大帝重生。

若末那识与阿赖耶识合一,有了最重要的智慧与记忆,却失去了情感,那是阿弥陀佛转生,真正投胎转世一次。

一个

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