外兴奋议论的其余周庄农会闻言不由一阵沉默，有人低声道“东家仁厚，便是发哥成了瘸子，想来也会给发哥一份营生。”
“哎”
周祖林一叹，同伴的话虽不错，但堂堂七尺汉子，能靠力气挣吃食，谁又愿靠别人施舍啊。
院内，东道主蔡婳陪陈初探望了周宗发，走出了出来。
通过唐敬安得知，外间四五名汉子是今早同一批入职鹭留圩农垦集团的新员工，陈初经过时忽然沉了面色。
几人不知怎么得罪了东家，赶忙低头屏气凝神。
“今日一事，念你们尚未正式入职，姑且不与你们计较。下次，若再遇同事被人欺而不施以援手，一并开除，绝不留用”
陈初虽不满意，但也知晓当下村民对宗族的敬畏。
封建时代，宗族可以是村民头上的保护伞，村民遇
事时，找来族长与官府说项，是底层百姓唯一能够获得公平对待的可能。
就像时下桐山大热的白毛女，杨家父女就是因为离了家，没了宗族保护才会被泼皮欺压。
若在本乡本土，有宗族庇护至少不会被欺负的那般惨烈。
是以背井离乡四字，对当下百姓来说或许是仅好过家破人亡的沉重词汇。
离了宗族，人便是活着，也犹如孤魂野鬼。
但同时，以周霸为代表的族长却同样把他们视为盘剥对象，只是手段相温和一些，毕竟村民在周霸眼中多少有些如同牲口一般的价值。
这次退佃之事，伤到了周霸盘剥吸血的根基，才引的他用此般酷烈方式警告其余蠢蠢欲动村民。
不想，却遇到了一个比他更蛮横且护犊子的陈都头。
竟为了一个佃农，敲折了周武的腿。
这桩事在佃户看来自然舒畅，但在其他乡绅看来，陈都头忒不讲理了些。
不过，想要让底层百姓脱离这种基于土地的依附关系，陈初在悄摸构建新型生产关系的同时，还要强硬的庇护，不然以后谁还跟他混。