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第75章 医生的二十四小时(三)(2 / 9)

关系,教会会进行一些社会慈善活动,他们在修道院里面增设病房,收

容一些贫苦的病患甚至是流浪汉和乞丐等,这大概相当于现代医院的雏形。】

/>【文艺复兴时期,大学蓬勃发展。很多大学里的医疗系出于救助的需求和自己培养医生需要临床病人的需求,也都会收容病人。这个医治的场所也渐渐的去宗教化,变得更为职业和专业。到了9世纪初,法国皇帝拿破仑用战争征服大半个欧洲,他建立了一些可以容纳上千人的医院来收容在战争中受伤的士兵。】

现在还能找到一些那时候的油画和老照片。

“又是大学!”一向是做教育工作的董仲舒不仅对仙画提到儒家敏感,对这个也很敏感。

他早就发现这西方的大学和现在太学模式完全不一样,而且在仙画中频繁的被提起,后世的大学似乎也是从这里来的。

董仲舒正在考虑要不要上疏建议汉朝也仿建一所大学。他唯一苦恼的是要把儒学放在哪里。

刘彻正在和主父偃讨论医院:“齐国时期,就有养济院,秦朝,也有迁疠所。看来这医院也是从类似的机构演变而来。

主父偃道:“臣认为大汉也有很必要建立这样的机构,并且建立太医署,培养更多的医生,才能应对接下来可能会发生的瘟疫。”

一提到瘟疫,下意识就想要反对主父偃的政敌悄悄的又坐了回去。

瘟疫!

传说就是从百来年后汉朝开始流行的。

建安大瘟疫让每一个看过仙画的人都不寒而栗。这可是关系到自家子孙后代的大事!不能反对!

汉武帝刘彻点点头:卿说得极是。主父偃,这件事就交给你去办,务必要给朕办好。主父偃领命。

一时之间,多道羡慕的眼光投在他身上。宋朝。

宰相赵普也与赵匡胤正在议论此事:“隋朝的时候设立悲田院,收容无家可归的乞丐,后在唐朝改为悲田养病坊,倒是有一些像是西方教会时期的做法。

“宗教

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