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第一百九十九章 九渊、崇吾候(1 / 7)

不过曹魏并没有吐纳灵气,而是凝望着九渊大荒方向,沉思了起来。

“多少万年过去了,这九渊仍有这般影响,也不知道大荒神朝末代的这位崇吾候还有与之交战的这一位的又是何等通天修为,竟能有此移山填海大神通?朝代末期之际,往往是国力最为衰颓,纵然如此那崇吾候竟还能有此修为,也不知此朝鼎盛之际又是何等气象?”

此地之广袤,纵横百万里之地,比整个南疆还要大上三分。

这座齐风城虽然离那九渊边缘地带只不过百余里,照理而言此地应是灵气充裕,但是事实却完全相反。

曹魏稍微了下四周,发现这里的灵气只比南疆世俗三朝所在要稍微浓郁了一些而已。

对于一位筑基后期修士而言,这种环境中所存在的灵气若等同于无。

相传这处九渊之地是在大荒神朝末期,受到了崇吾候与其部下和人族、蛟龙两族修士交战波及而形成。

而在那最为中心的那天涧之中,仍对四方的灵气有着莫大的吸引力,其影响至今依旧还存在着。

这大荒神朝爵位为王、侯、伯、子、男五等。

至于那崇吾候更往上的则是那位西荒王。

在大约二十年前,曹魏与鲁载、方明两人击杀了天魔门三位弟子,并且从那夏侯勇手中得到了一小块西荒王玺。

眼下崇吾域中名声在外的,便是这九渊之地,因而他方才选择来西域历练。

照理而言,修行者越修行到后面,对于自身的力量掌控就会越发地圆满,从而尽可能地用最少的法力,通过各种手段而发挥出最大的威力。

诸如筑基修士想要御空飞行,便要运转自身法力从而催动法器,故而周身有各色灵光产生。

这种景象在凡人眼中,不亚于神仙下凡,但是身为修士,曹魏自然是知道这是自身对于力量无法做到浑圆如意的缘故。

而真人便能做到凭虚御风而行,在正常的飞行时不显半点异象。只不过为了追求更快的速度之时,他们周

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