嬴政很清楚自己是个什么样的人，就算王绾之法确实有道理，他也不会采纳。
再看到李斯的竹简，嬴政评价：‘李斯此人，可用其才，却不可信其人，他忠的是君王之权，非寡人，也非大秦！’
如果李斯忠于的是他和大秦，那在李念所说的历史上，李斯应该强烈支持扶苏登基才对，有他支持，历史大概率会发生转折。
然而事实是李斯没有，不管他是为什么才和赵高、胡亥同流合污，但李斯不忠于他是肯定的，应该说不忠于已死、没有君王之权的他。
嬴政能理解李斯的做法，死去的君王哪有活着的君王有用？
但理解归理解，心中还是有芥蒂，他会继续用李斯之才，却不会深信李斯。
将李斯指出的问题、提出的解决之法记录下来，嬴政继续阅览其余竹简。
竹简指出的问题让嬴政有些诧异，还有些疑惑。
如有大臣在竹简中甚至指出六国灭亡后，大秦的军功爵制将受影响。
既然朝堂众臣能看到大秦的问题，那在李念所说的历史上，大秦为何还是亡了？
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我大秦人才济济，只要任用好这些人才，听纳他们正确的谏言，必不会使大秦二世而亡。
都是赵高和胡亥两个混账，驱逐残害忠良，留下只会阿谀奉承之辈，整日沉浸在歌功颂德中，就算偶有人发出正确的谏言，也不被他们采纳。
崽卖爷田心不疼，嬴政越想越气，再度下令：“公子胡亥行不端，心不正，再罚抄十遍《诗》，限时三月抄完，与寡人察验！”
“不过”罚抄三十多万字的《诗》二十遍罢了，比起胡亥将大秦祸祸得二世而亡，嬴政觉得他已经相当仁慈。
嬴政阅览到淳于越、苏胥几人联名呈上的竹简，还是儒家那套东西，让他复周礼、分封诸王、施行仁政。
他有些恼怒，这些人就看不到分封制的危害吗？周礼如果真那么好，周为何而灭？
但静下心来看，发现淳