“往日里追求天道时，倒是忽略这人道诗篇。道德文章，微言大义，阐述人道运转，又是另一番天地。”
周迅的眼神亮晶晶的，有着读书人特有的气质。
“不知不觉，竟真读进了书，明了道理，增长了道行。表面上看不出什么，可是心中拂去了许多尘埃，倒是小小地进益了一番。”
内视片刻，入定，小小的灵台之中，一汪池塘历历在目，池中黑水幽深，波澜不惊。
池塘边上，多了一本黑皮封面线装书，封面上无字，书页无风自动，一页页掀开，隐隐有读书声，仔细听去都是周迅的声音，朗读的都是他记下的诗书礼义，道德文章。
书页上一个个墨字放出豪光，照亮这片池塘，较之原本支持灵台的性光，不知亮了多少倍，如同一盏油灯。
原本灵台开辟之初，这等观想之景本是随生随灭，只有反复观想留下痕迹，随着本身定性慧力增长，才能逐步稳固，直到踏入内景，灵台常亮，时时观照。
周迅以三光真水弥补本身性光之不足，强行踏入内景，这灵台之中光芒黯淡，便是走了捷径的表现。
现在读书明了道理，一时慧力大涨，在这灵台观想凝聚出这本无名之书，就是道行增长的缘故。
“灵台光明，常照本性，无有晦暗之处，这边是当下内景层次的修行目标。”
“太真八景道君有言：太真之道，在于借假修真，以梦景，内景，幻景，虚景，实景，物景，情景，外景为修行次第，去伪存真，最终弄假成真。
以太真八景为阶梯，以凝聚真意，升华意境为根本法门。
根本在于升华二字。
修行步骤完备，正是地仙正道嫡传法门。”
周迅念及道君名号，暗暗存想道君法相。
太真道君法相众多，后备弟子传其道统，念诵真言，观想特定法相，可以借得种种道力。
此时，周迅观想的就是“太真道君斩魔图”。
昔年太真祖师于春秋战国时期入世