，带着二人便去了阁内的小藏宝阁，推开门后，便嗅到了沉重的檀木香味，这里用来盛放各类古董宝物的，都是上好檀木。
他带二人走到深处，指向了一个架子。
陈易抬眼看去，便看见了极其显眼五尊佛像，大小不过两掌，似由纯金打造，莲座上镶着红蓝宝石，佛像身上袈裟各异，涂上的颜色也是并不一致，五尊佛像，五种颜色。
“这是密宗的五方佛？”
陈易开口道。
“好眼力，这正是西域密宗的五方佛。”
李济生走前一步，为陈易介绍各个佛像来历，一连介绍了四位，待他将最后一尊佛像指给陈易看时，却道：
“然而，这一尊佛像，却并非如今密宗所供奉的东方佛。”
“什么意思？”
“如今密宗所供奉的东方佛乃是不动佛，而合欢宗所奉的却是药师佛，而两位佛陀，都是佛经上所说的，东方世界的教主。”
李济生缓缓叙述道，
“至于之所以为何会如此，传言合欢宗从普翰寺偷盗功法之时，偷的是古经中的古经，而上面记载的东方世界教主乃是药师佛。”
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旁听的闵宁听到李济生提及西域，便想起了爷爷给她提及的谶语，那谶语据说是什么至慧禅师留下的……
“我听说曾有位比丘尼游走于西域诸国说法。”
闵宁开口道，
“还被被奉为药上菩萨化身转世。”
“闵千户说得不错，那位正是西晋所册封的至慧禅师。”
李济生回道。
陈易听到药上菩萨，便想到了那合欢宗供奉的药师佛。
就是不知道这两者之间，是不是有什么关联……
毕竟，药上菩萨和药师佛，里面都有一个“药”字，或许二者之间存在什么传承？
陈易默默把这些话记了下来，半晌后问道：
“但…合欢宗这半个武林门派，为何要供奉密宗佛像？”