佛像本是死物，佛法才是正道，造立佛像是为了修习般舟三昧、观佛三昧的方便，通过观想佛陀，与佛合一，若专注于佛陀形象，便是所谓的“着相了”，而透过佛像体悟佛法，才能领悟到佛法真谛。
而装脏便是把佛像里的佛法，一个佛像若无装脏，便如同画龙不点睛。
自汉以后，佛教遍传中原天下，于是乎当天师道兴起时，道门的神像也多有装脏，渐渐的，天下几乎所有神像内部都有装脏。
陈易割开城隍薄薄的泥皮后，看见里面的装脏，愣上了一愣。
那是一张城隍戴枷锁的黄纸。
下面还配上一句“发配琼台八千里”。
琼台即是陈易记忆里的海南，瘴气横生，每到夏季便酷热如同烤炉，凡间官员一旦发配至此，十有六七都要死在任上。
“这是把城隍撵走啊。”陈易摸了摸下巴道。
这里的人，似乎对城隍又怕又恨。
“撵走城隍？”殷听雪适时开口。
陈易见她好奇，就笑道：“小狐狸，你知不知道撵城隍的传说？”
殷听雪摇了摇头。
这个时候，哪怕知道也要摇头，实在不行就装作一知半解，这样陈易才有谈兴，而等他说完以后，最好再憧憬地看他两眼…这些技巧殷听雪早已轻车熟路了，而且谁都没教，更何况这一回她是真不知道。
“故事里面大抵有个小孩，或是神童、或是奇才、或是谪仙下凡，反正跟神笔马良似的，有点法力，能够言出法随。这个小孩会去拜城隍，但城隍则因轻蔑而不理会，所以小孩发怒，贴上封条，写个日期，把城隍发配数千里。”
陈易把里面的那张纸条捡了起来，继续道：
“这就是那种纸条，一贴上去，城隍就被发配得远远的，等何时摘下，何时回来，而这镇子上的人直接放进神像里面……他们是想城隍永远不回来。
不是城隍不灵验，是他们怕城隍灵验！”
此话一出，殷听雪愣了愣，城隍为一地阴官，