五日称为候，三候称为气，六气称为时，四时称为岁”，实际上构建了一个基于天文观测和自然现象变化的时间划分体系，用以解释和预测自然界乃至人体健康的周期性变化。
在这个体系中，每一“候”代表五天内气候或物候的微小变化，三候则汇聚成“气”，反映了更显著的气候特征或自然现象的阶段性转变。六气则进一步细分为六种不同的气候类型或阶段，与一年中的六个时段相对应，这些时段与春、夏、秋、冬四时紧密相连，共同构成了自然界的年度周期。
而“四时称为岁”，则是将这一年的自然循环划分为春生、夏长、秋收、冬藏四个主要阶段，每个阶段都伴随着五行（木、火、土、金、水）的依次旺盛与衰退。这种五行随时间流转而变化的模式，不仅揭示了自然界万物生长化收藏的普遍规律，也为中医理论中的脏腑经络、疾病诊断与治疗提供了重要的理论基础。
具体到五行与时间的关系，我们可以理解为：春季属木，万物复苏，生机勃勃；夏季属火，天气炎热，万物繁茂；长夏（中医特有概念，介于夏秋之间）属土，湿气渐重，万物化育；秋季属金，秋高气爽，万物收敛；冬季属水，天寒地冻，万物闭藏。五行随时间递相承袭，既相互制约又相互滋生，形成了一个动态平衡的自然生态系统。
当一年终结，五行循环再次从头开始，象征着自然界无尽的循环往复与生生不息。这种时间观和宇宙观，不仅体现了古人对自然界深刻而细腻的洞察，也为后人理解自然、顺应自然、与自然和谐共生提供了宝贵的智慧。
中医强调人与自然的和谐共生，认为人体的生理病理变化与自然界的气候变迁息息相关。一年之中，春、夏、秋、冬四季更迭，每一季都有其独特的气候特征和对应的脏腑经络变化。而节气，作为这些变化中的关键节点，更是被赋予了重要的医学意义。它们不仅是农耕生产的指南，也是中医预防和治疗疾病的重要依据。
“节气中再分候”，这进一步细化了时间单位，使得中