66.大教道统(1 / 21)

66.大教道统 (

玉虚宫内,三清高坐九宝祥光云台,金玉铺地,明珠垂帘;盈空蔼蔼祥光簇,霄汉纷纷香馥郁。

老君居中,元始通天分坐左右。三清成圣,的确不同凡响。坐在中间的老子,一股清静无为的意境环绕周围,不为外物所动,清净自在,有上善若水之姿,眼睛眯着,似睡非醒气势圆润如水,太极两仪,不可捉摸。便在那里一坐,便将道法自然之意境演绎得淋漓尽致。

左边元始天尊一股威严气息散发出来,便似一座巍峨高山耸立在面前,精气神三宝充沛完足,冲天而起,直冲霄汉,脸上神色宁静肃穆,不怒自威,气势庄重无比,深渊如海,不可度量。

右边通天教主剑眉入鬓,星眸如电,双目开合间雷光电闪,气势一往无前,刚直,锋锐,凌厉无伦。如同出鞘宝剑,大有剑气冲霄,刺破苍穹之势,虽千万人吾往矣的英雄气概。

老子手拂白须,檀口轻启,言道:“吾等兄弟,亿万年的修持,今已成圣,当如何传我大教道统?”

三清成就万劫而不坏的圣人果位,早已身与道合,一举一动无不上体天心,下恤万灵,奉天承运,诸般事务不能移其志,唯有教化众生,宣扬自身教义道统,却是心中最为重大之事。

圣人不生不灭,与天地同寿、与日月齐辉早已不是三清的追求,唯有己身的大教道统兴盛,才是根本。大教道统大昌,则是气运大涨,三清为尊,大道参悟上百尺杆上更进一步。

元始天尊一双丹凤眼中精光一闪,道:“如今洪荒为巫妖所据,妖族者,禀天地元气所化,然神智不一,大部为本能所驱动,乃是野兽之属,不宜修道,且妖族有天庭,又有女娲圣人在,也不宜传道。”

通天教主道:“巫族者,乃是肌体劳作之辈,且为盘古父神血脉所化,本与我三清相近,但其不修元神,只敬盘古父神,容不得其他信念,也不宜传道。”

“二位师弟说的极是,我等三人立教,教化的乃是人族,可说为人族之对,人族乃未来

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