这些隐藏着的敌人才是最大的威胁，之所以守卫如此森严，未曾沒有防着大光明教的意思。
若苏牧被大光明教的人劫走，非但军心士气会受到打击，连整个南方的摩尼教信徒都会动摇。
方腊这个教主之位本就來之不正，他打着摩尼教的旗号，喊着是法平等，无有高下的口号，将这些信众教徒都推上了生死战场。
这一路下來虽然也建立了不世的勋业，但也死伤了成千上万的教徒。
本以为南国永乐朝建立之后，大家都能够享受富贵，可毕竟僧多粥少，高层的将领们自然是过着帝王般的奢华生活，可普通教众和军士的生活状况并沒有改变多少。
永乐朝建立的时日尚短，文官们又沒有太多治国的经验，许多惠民利民的政策根本就开展不起來。
而前线仍旧在往北面推进，需要南方的大后方源源不断提供补给，虽然沿途掠劫官府的钱粮，却只能是九牛一毛，更多的资源，需要南方诸州县的圣公军來筹措。
军队如何筹措粮草。
每到一处，他们首先拿來开刀的，必定是那些地主大户，虽然这些硕鼠的积蓄非常雄厚，但也经不起数十万大军的开销，到头來同样只能压榨百姓。
说一千道一万，方腊的圣公军虽然数量惊人，影响力也足够，但沒有足够坚实的根基，乃无根之木无源之水，聚拢起來容易，溃散起來也更加容易。
所以苏牧绝对不能让人救走，更不能让大光明教的人救走。
在别人都觉得方七佛小題大做之时，他却只是不屑地一笑，继而对囚禁苏牧的天牢，进行严防死守，不惜将五百红巾军都调拨了过去。
这位圣公军的大管家殚精竭虑，算是操碎了这个心，却又因为自己强势的雷霆手段，而越发得不到文武百官的好感，方七佛不是圣人，对此自然也感到委屈至极。
然而眼下局势岌岌可危，并不是该抱怨的时候，一旦童贯的平叛大军休整完毕，便是杭州死战之时，他又岂敢松懈半分。
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