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第五百四十七章 长空寺(3 / 5)

用相等价值的东西来交换,而且是来者不拒,连牛马的粪便都收!

临潢府虽然已经成为了辽人的国都和最大的定居点,但里头住的都是皇亲贵族和诸部首领,以及文官武将,寻常契丹人有很多其实仍旧住在皇城外头。

而无论皇城里头还是外头,牛马的粪便对于契丹人这样的游牧民族来说,都是很常见的一种资源,可以用来糊草棚蜗居,可以用来当燃料。

所以这些天里头,临潢府方圆都是牛马粪便的气味也就不足为怪了。

按说苏牧如此折腾,辽国人民早就该造反了,但奇怪的是,这几天竟然就是如此的平静,平静得连老皇帝和朝臣们,都觉得难以置信。

事实证明他们太过低估自己的臣民和百姓,他们脱离游牧生活已经很多年,即便他们现在叛逃辽国,回归到大自然的放养生活,也很难在短时间之内适应,再者,辽国皇都陷落的话,整个辽国也就相当于破灭了。

国之将亡,他们又该如何在金国女真人的铁蹄之下求存?

如果是满口仁义道德的南朝人占领了辽国,那么一切好说,老百姓终究还是能够过日子,虽然日子苦一些也就是了。

可女真人受尽了辽国的压迫,说是世仇都算是轻的,女真人同样是游牧民族,都草原大地的需求不比辽国人要弱,而且他们都不讲仁义道德这些虚的,斩草不除根春风吹又生,这种事女真人绝对是不干的。

也就是说,如果他们不卖力守城,一旦城破国亡,他们漫说定居点,就是大草原都要失去,城破,他们就不会再有活路。

正是看到了这一点,苏牧只需要将国之将亡的气氛营造出来,让这些老百姓真真切切感受到局势的严峻,剩下的事情也就顺理成章了。

这一套又一套让人看不透却又效果十足的组合拳打出来之后,无论是朝臣还是老皇帝,对苏牧的能力再无质疑,加上有燕青这个冒牌耶律大石用性命担保,苏牧的上位也就变得“事有从急,不拘小节”了。

大惕隐乃是辽国朝廷名

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