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第633章 植物版炼气士(2 / 4)

早上吃好,中午吃饱,晚上吃少。

如:节房事,适度,毋纵。

如:毋过逸过劳。

如此等等。

还有人想着,不止节流,更要开源。

于是,五禽戏、八段锦等这些调和肢体、摄养气血的“古代导引法”,诞生了。

于是,再进一步,古代的“炼气法”及“炼气士”也诞生了。

根据章老先生及陈老先生的考证兼猜测,早在《黄帝内经》最早的篇幅产生以前,正宗的炼气士,就诞生了。

甚至都可以说,内经的很多篇幅内容,不是出自医家之手,而是出自炼气士之手。

何谓炼气?

在了解了人体气血的一些基本运转及生发消耗规律之后,他们设想着,在人体内开辟这样的一个地方,使其具备这样的一些功能:

一、能够沟通四肢百骸、大**脉。

二、在做到一的基础上,快速地向身体任何需要的地方输送气血,以及能够一定程度地攒聚气血。

类似于今时的物流中心或者说货物集散中心,以及,与之相配套的四通八达的水、陆、空联合高速通道。

这样的一个地方,古时炼气士称之为“炁海”,后世道家则称之为“丹田”。

出土于战国时期的一段刻在玉佩上的铭文,大抵体现了这样一种手段:

“行气,深则蓄,蓄则伸,伸则下,下则定,定则固,固则萌,萌则长,长则退,退则天。天几舂在上,地几舂在下。顺则生,逆则死。”

他们试图用这样的手段,来避免成为“日光族”的尴尬,由无产而渐至低产、中产、高产。

如果说前段时间许广陵遍览道藏有什么收获,那就是了解了古代几乎所有的有关这个方面的思路、设想、手段。

以他现今所站的高度,其中的绝大多数,都对他毫无用处,尤其是那些具体的手段,其中荒谬以至于错漏之处,简直是不用枚举,比比皆是。

但这并不妨碍他,一一了解并梳

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