中的台湾为例，那里最开始就是一些从大陆搬迁过去的移民，大多都是以打渔种地为生，读书人少之又少，后来李愔大力发展台湾，吸引了大批的种植园主和工商业主到台湾，虽然这些人中也有一些读书人，但既然是以种植园和工商为业，自然也都不是迂腐之人。
也正是因为如此，台湾在教育方面从一开始就是一片空白，不过后来随着台湾的发展，工商和航海等行业，需要大数精通算学、化学、天文等杂学的人才，而这些人才在大唐国内也十分紧缺，所以台湾这边的数量更是稀少。对于这种情况，不少工商业主开始自力更生，开办各种专业学校，甚至免费教学，唯一的要求就是在学生学成后，要为他工作几年。
不过上面这些商人开办的专业学校虽然不错，但却都有一个缺点，因为无论是算学、化学、天文，甚至还是航海学，全都需要有一定的文化基础。
比如像那位参与了探索澳洲的冯石介，他之前就是在登州加入李愔开办的航海学院，通过学习成为一名测量官，但是他以前跟着父亲学过算学，而且也识字，可以说有极好的基础，所以才能学成，若是换成一个大字不识的人，那就得从最基础的文字开始学起，想要学成一名测量官，估计没个七八年根本连想都不要想。
商人一切向钱看，所以他们可没耐心从基础教育教起，这也导致了那些专业学校的较高，能上这种学校的人并不多，而这种情况也就说明，台湾的基础教育方面存在着极大的缺陷，而李愔现在要解决的，也正是基础教育。
现在台湾的常住人口已经达到了五十多万，而且随着大力移民，以后的人口数量还会急剧增加，再加上基隆和台南等城市的出现，这使得教育需求已经形成，甚至已经有不少地方开始出现私塾，一些从大陆来的不得志读书人开始教授传统儒学，若是放任这种情况发展下去的话，曰后恐怕还会形成儒学一家独大的局面。
李愔对儒学并没有什么偏见，甚至感觉儒学在修身方面，还是有着一定的积极作用，不过相比较而言，