城乡中规模最宏伟、装饰最华丽的建筑群体，不但巍峨壮观，而且还注入中华传统文化的精华，与塔、桥、庙宇等建筑交相辉映，成为地方上的一大独特的人文景观，是地方经济发展水平和中华儒教文化的代表。
宗祠，记录着家族传统与曾经的辉煌，是家族的圣殿，作为华夏民族悠久历史和儒教文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。
宗祠制度产生于周代，上古时代，宗庙为天子专有，士大夫不得建宗庙，到了前朝太宗时期，基本上各个世家大族乃至于普通的士大夫家庭都会建设家庙、祠堂，等到前朝末期群雄割据的时候，宗祠已经普遍的分布在各个阶层了。
王氏的宗祠也是整座大宅子(坞堡)里最宏伟、也最为坚固的建筑，使用的都是本地能找到的最好的材料，甚至还有一些是从南方千里迢迢运过来的。
宗祠的大门口是高高的进士牌坊，上面挂着一块“探花及第”、一块“解元”和两块“进士及第”的牌匾，昭示了朔原王氏“诗书传家”的文风。
这座宗祠始建于宁安二年，至今已经有七十五年的历史了，是曾高祖为了供奉其父、也就是现在朔原王氏的天祖而建立的，到如今已经供奉了天祖、高祖、曾祖、祖父这四位先祖，今天则将要迎来新的四尊牌位，也不知道先祖们的在天之灵会不会因此而感到伤心。
王凌本来应该算是一个无神论者的，但是想想自己莫名其妙的带着十平方公里的仓库区穿越到了这里，这就不得不让怀疑这天上是不是真的有漫天的仙神正在注视着他，而庄严肃穆的祭祖仪式，则更让王凌产生出发自内心的庄严肃穆和压力。